ساد القول إن الكنيسة هي مستشفى للخطاة وليست معبد للقديسين فقط، في الواقع أن هذه المقولة هي حقيقية فعلا وهذا هو أحد أدوار الكنيسة أن تضم الخطاة بعد توبتهم لجماعة المؤمنين، ففي الكنيسة يتجدد المرء بالتوبة ويستقبل الحب والرعاية والقبول من الله ومن أعضاء الكنيسة الذين هما بالفعل جسد المسيح، ولكن المؤسف في هذا القول عندما يستهين ويستبيح الشخص ذلك فيتخذ من ذلك الحب والقبول الفرصة لفعل ما يشاء بدون رقيب وبدون حساب. لهذا وضع التأديب الكنسي.
التأديب الكنسي هو أحد علامات الكنيسة الصحيحة، من خلال التأديب يُقوّم الشخص ويعدل سلوكه، والتأديب هو آخر مرحلة تصل إليها الكنيسة مع العضو، عندما يقع خطأ ما يتعارض مع تعاليم الكنيسة وممارستها ويتم تنبيه الشخص على الرجوع عن التعاليم المزيفة أو اتباعها ولم يسمع، يتم توبيخه بشكل أخوي مراراً، وإن لم يسمعوا يتم شكواهم للكنيسة أو للذين عينوا لتلك الأمور، وإذا احتقروا التوبيخ يمنعونهم من الاشتراك في الأسرار المقدسة لمدة معينة ليتم تأديبهم وتقويم سلوكهم. لذلك يعتبر التأديب الكنسي من أهم قواعد الكنيسة الصحيحة.
تكمن أهمية التأديب الكنسي في حماية الكنيسة، واسترداد المخطئ علاقته مع الله، وتجديد الشركة بين أعضاء الكنيسة… أحياناً يصل التأديب الكنسي إلى العزل أي الإبعاد الرسمي للشخص من عضوية الكنيسة. الكنيسة في ذلك الحين لا يكون هدفها السيطرة وممارسة سلطاتها فقط مع أنه من حقها أن تفعل ذلك ولكن الهدف الأعظم هو تقديس الكنيسة وتقويم الشخص مستندين على النص الكتابي (مت 18: 15-20) الذي يعطينا خطوات وسلطان الكنيسة في تطبيق التأديب الكنسي، (1كو5: 1-13) يعطينا مثال عملي للتأديب الكنسي فالكنيسة المحلية. الرجاء من التأديب هو ندم وتوبة ورجوعه للمسيح.